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澳门金龙【怀】【公】【四】【年】【,】【庶】【长】【晁】【与】【大】【臣】【围】【怀】【公】【,】【怀】【公】【自】【杀】【。】【怀】【公】【太】【子】【曰】【昭】【子】【,】【蚤】【死】【,】【大】【臣】【乃】【立】【太】【子】【昭】【子】【之】【子】【,】【是】【为】【灵】【公】【。】【灵】【公】【,】【怀】【公】【孙】【也】【。】

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【荆】【及】【衡】【阳】【维】【荆】【州】【:】【江】【、】【汉】【朝】【宗】【于】【海】【。】【九】【江】【甚】【中】【,】【沱】【、】【涔】【已】【道】【,】【云】【土】【、】【梦】【为】【治】【。】【其】【土】【涂】【泥】【。】【田】【下】【中】【,】【赋】【上】【下】【。】【贡】【羽】【、】【旄】【、】【齿】【、】【革】【,】【金】【三】【品】【,】【杶】【、】【榦】【、】【栝】【、】【柏】【,】【砺】【、】【砥】【、】【砮】【、】【丹】【,】【维】【箘】【簬】【、】【楛】【,】【三】【国】【致】【贡】【其】【名】【,】【包】【匦】【菁】【茅】【,】【其】【篚】【玄】【纁】【玑】【组】【,】【九】【江】【入】【赐】【大】【龟】【。】【浮】【于】【江】【、】【沱】【、】【涔】【、】【(】【于】【)】【汉】【,】【逾】【于】【雒】【,】【至】【于】【南】【河】【。】

【夫】【存】【韩】【安】【魏】【而】【利】【天】【下】【,】【此】【亦】【王】【之】【天】【时】【已】【。】【通】【韩】【上】【党】【於】【共】【、】【甯】【,】【使】【道】【安】【成】【,】【出】【入】【赋】【之】【,】【是】【魏】【重】【质】【韩】【以】【其】【上】【党】【也】【。】【今】【有】【其】【赋】【,】【足】【以】【富】【国】【。】【韩】【必】【德】【魏】【爱】【魏】【重】【魏】【畏】【魏】【,】【韩】【必】【不】【敢】【反】【魏】【,】【是】【韩】【则】【魏】【之】【县】【也】【。】【魏】【得】【韩】【以】【为】【县】【,】【卫】【、】【大】【梁】【、】【河】【外】【必】【安】【矣】【。】【今】【不】【存】【韩】【,】【二】【周】【、】【安】【陵】【必】【危】【,】【楚】【、】【赵】【大】【破】【,】【卫】【、】【齐】【甚】【畏】【,】【天】【下】【西】【乡】【而】【驰】【秦】【入】【朝】【而】【为】【臣】【不】【久】【矣】【。】澳门金龙【韩】【襄】【遗】【孽】【,】【始】【从】【汉】【中】【。】【剖】【符】【南】【面】【,】【徙】【邑】【北】【通】【。】【穨】【当】【归】【国】【,】【龙】【雒】【有】【功】【。】【卢】【绾】【亲】【爱】【,】【群】【臣】【莫】【同】【。】【旧】【燕】【是】【王】【,】【东】【胡】【计】【穷】【。】

【及】【秦】【并】【吞】【三】【晋】【、】【燕】【、】【代】【,】【自】【河】【山】【以】【南】【者】【中】【国】【。】【中】【国】【於】【四】【海】【内】【则】【在】【东】【南】【,】【为】【阳】【;】【阳】【则】【日】【、】【岁】【星】【、】【荧】【惑】【、】【填】【星】【;】【占】【於】【街】【南】【,】【毕】【主】【之】【。】【其】【西】【北】【则】【胡】【、】【貉】【、】【月】【氏】【诸】【衣】【旃】【裘】【引】【弓】【之】【民】【,】【为】【阴】【;】【阴】【则】【月】【、】【太】【白】【、】【辰】【星】【;】【占】【於】【街】【北】【,】【昴】【主】【之】【。】【故】【中】【国】【山】【川】【东】【北】【流】【,】【其】【维】【,】【首】【在】【陇】【、】【蜀】【,】【尾】【没】【于】【勃】【、】【碣】【。】【是】【以】【秦】【、】【晋】【好】【用】【兵】【,】【复】【占】【太】【白】【,】【太】【白】【主】【中】【国】【;】【而】【胡】【、】【貉】【数】【侵】【掠】【,】【独】【占】【辰】【星】【,】【辰】【星】【出】【入】【躁】【疾】【,】【常】【主】【夷】【狄】【:】【其】【大】【经】【也】【。】【此】【更】【为】【客】【主】【人】【。】【荧】【惑】【为】【孛】【,】【外】【则】【理】【兵】【,】【内】【则】【理】【政】【。】【故】【曰】【“】【虽】【有】【明】【天】【子】【,】【必】【视】【荧】【惑】【所】【在】【”】【。】【诸】【侯】【更】【彊】【,】【时】【菑】【异】【记】【,】【无】【可】【录】【者】【。】

【元】【王】【慨】【然】【而】【叹】【曰】【:】【“】【夫】【逆】【人】【之】【使】【,】【绝】【人】【之】【谋】【,】【是】【不】【暴】【乎】【?】【取】【人】【之】【有】【,】【以】【自】【为】【宝】【,】【是】【不】【彊】【乎】【?】【寡】【人】【闻】【之】【,】【暴】【得】【者】【必】【暴】【亡】【,】【彊】【取】【者】【必】【後】【无】【功】【。】【桀】【纣】【暴】【彊】【,】【身】【死】【国】【亡】【。】【今】【我】【听】【子】【,】【是】【无】【仁】【义】【之】【名】【而】【有】【暴】【彊】【之】【道】【。】【江】【河】【为】【汤】【武】【,】【我】【为】【桀】【纣】【。】【未】【见】【其】【利】【,】【恐】【离】【其】【咎】【。】【寡】【人】【狐】【疑】【,】【安】【事】【此】【宝】【,】【趣】【驾】【送】【龟】【,】【勿】【令】【久】【留】【。】【”】【卫】【平】【对】【曰】【:】【“】【不】【然】【,】【王】【其】【无】【患】【。】【天】【地】【之】【间】【,】【累】【石】【为】【山】【。】【高】【而】【不】【坏】【,】【地】【得】【为】【安】【。】【故】【云】【物】【或】【危】【而】【顾】【安】【,】【或】【轻】【而】【不】【可】【迁】【;】【人】【或】【忠】【信】【而】【不】【如】【诞】【谩】【,】【或】【丑】【恶】【而】【宜】【大】【官】【,】【或】【美】【好】【佳】【丽】【而】【为】【众】【人】【患】【。】【非】【神】【圣】【人】【,】【莫】【能】【尽】【言】【。】【春】【秋】【冬】【夏】【,】【或】【暑】【或】【寒】【。】【寒】【暑】【不】【和】【,】【贼】【气】【相】【奸】【。】【同】【岁】【异】【节】【,】【其】【时】【使】【然】【。】【故】【令】【春】【生】【夏】【长】【,】【秋】【收】【冬】【藏】【。】【或】【为】【仁】【义】【,】【或】【为】【暴】【彊】【。】【暴】【彊】【有】【乡】【,】【仁】【义】【有】【时】【。】【万】【物】【尽】【然】【,】【不】【可】【胜】【治】【。】【大】【王】【听】【臣】【,】【臣】【请】【悉】【言】【之】【。】【天】【出】【五】【色】【,】【以】【辨】【白】【黑】【。】【地】【生】【五】【穀】【,】【以】【知】【善】【恶】【。】【人】【民】【莫】【知】【辨】【也】【,】【与】【禽】【兽】【相】【若】【。】【谷】【居】【而】【穴】【处】【,】【不】【知】【田】【作】【。】【天】【下】【祸】【乱】【,】【阴】【阳】【相】【错】【。】【?】【?】【疾】【疾】【,】【通】【而】【不】【相】【择】【。】【妖】【鮟】【数】【见】【,】【传】【为】【单】【薄】【。】【圣】【人】【别】【其】【生】【,】【使】【无】【相】【获】【。】【禽】【兽】【有】【牝】【牡】【,】【置】【之】【山】【原】【;】【鸟】【有】【雌】【雄】【,】【布】【之】【林】【泽】【;】【有】【介】【之】【蟲】【,】【置】【之】【谿】【谷】【。】【故】【牧】【人】【民】【,】【为】【之】【城】【郭】【,】【内】【经】【闾】【术】【,】【外】【为】【阡】【陌】【。】【夫】【妻】【男】【女】【,】【赋】【之】【田】【宅】【,】【列】【其】【室】【屋】【。】【为】【之】【图】【籍】【,】【别】【其】【名】【族】【。】【立】【官】【置】【吏】【,】【劝】【以】【爵】【禄】【。】【衣】【以】【桑】【麻】【,】【养】【以】【五】【穀】【。】【耕】【之】【櫌】【之】【,】【鉏】【之】【耨】【之】【。】【口】【得】【所】【嗜】【,】【目】【得】【所】【美】【,】【身】【受】【其】【利】【。】【以】【是】【观】【之】【,】【非】【彊】【不】【至】【。】【故】【曰】【田】【者】【不】【彊】【,】【囷】【仓】【不】【盈】【;】【商】【贾】【不】【彊】【,】【不】【得】【其】【赢】【;】【妇】【女】【不】【彊】【,】【布】【帛】【不】【精】【;】【官】【御】【不】【彊】【,】【其】【势】【不】【成】【;】【大】【将】【不】【彊】【,】【卒】【不】【使】【令】【;】【侯】【王】【不】【彊】【,】【没】【世】【无】【名】【。】【故】【云】【彊】【者】【,】【事】【之】【始】【也】【,】【分】【之】【理】【也】【,】【物】【之】【纪】【也】【。】【所】【求】【於】【彊】【,】【无】【不】【有】【也】【。】【王】【以】【为】【不】【然】【,】【王】【独】【不】【闻】【玉】【椟】【只】【雉】【,】【出】【於】【昆】【山】【;】【明】【月】【之】【珠】【,】【出】【於】【四】【海】【;】【镌】【石】【拌】【蚌】【,】【传】【卖】【於】【市】【;】【圣】【人】【得】【之】【,】【以】【为】【大】【宝】【。】【大】【宝】【所】【在】【,】【乃】【为】【天】【子】【。】【今】【王】【自】【以】【为】【暴】【,】【不】【如】【拌】【蚌】【於】【海】【也】【;】【自】【以】【为】【彊】【,】【不】【过】【镌】【石】【於】【昆】【山】【也】【。】【取】【者】【无】【咎】【,】【宝】【者】【无】【患】【。】【今】【龟】【使】【来】【抵】【网】【,】【而】【遭】【渔】【者】【得】【之】【,】【见】【梦】【自】【言】【,】【是】【国】【之】【宝】【也】【,】【王】【何】【忧】【焉】【。】【”】

【使】【王】【緤】【告】【公】【子】【成】【曰】【:】【“】【寡】【人】【胡】【服】【,】【将】【以】【朝】【也】【,】【亦】【欲】【叔】【服】【之】【。】【家】【听】【於】【亲】【而】【国】【听】【於】【君】【,】【古】【今】【之】【公】【行】【也】【。】【子】【不】【反】【亲】【,】【臣】【不】【逆】【君】【,】【兄】【弟】【之】【通】【义】【也】【。】【今】【寡】【人】【作】【教】【易】【服】【而】【叔】【不】【服】【,】【吾】【恐】【天】【下】【议】【之】【也】【。】【制】【国】【有】【常】【,】【利】【民】【为】【本】【;】【从】【政】【有】【经】【,】【令】【行】【为】【上】【。】【明】【德】【先】【论】【於】【贱】【,】【而】【行】【政】【先】【信】【於】【贵】【。】【今】【胡】【服】【之】【意】【,】【非】【以】【养】【欲】【而】【乐】【志】【也】【;】【事】【有】【所】【止】【而】【功】【有】【所】【出】【,】【事】【成】【功】【立】【,】【然】【后】【善】【也】【。】【今】【寡】【人】【恐】【叔】【之】【逆】【从】【政】【之】【经】【,】【以】【辅】【叔】【之】【议】【。】【且】【寡】【人】【闻】【之】【,】【事】【利】【国】【者】【行】【无】【邪】【,】【因】【贵】【戚】【者】【名】【不】【累】【,】【故】【原】【慕】【公】【叔】【之】【义】【,】【以】【成】【胡】【服】【之】【功】【。】【使】【緤】【谒】【之】【叔】【,】【请】【服】【焉】【。】【”】【公】【子】【成】【再】【拜】【稽】【首】【曰】【:】【“】【臣】【固】【闻】【王】【之】【胡】【服】【也】【。】【臣】【不】【佞】【,】【寝】【疾】【,】【未】【能】【趋】【走】【以】【滋】【进】【也】【。】【王】【命】【之】【,】【臣】【敢】【对】【,】【因】【竭】【其】【愚】【忠】【。】【曰】【:】【臣】【闻】【中】【国】【者】【,】【盖】【聪】【明】【徇】【智】【之】【所】【居】【也】【,】【万】【物】【财】【用】【之】【所】【聚】【也】【,】【贤】【圣】【之】【所】【教】【也】【,】【仁】【义】【之】【所】【施】【也】【,】【诗】【书】【礼】【乐】【之】【所】【用】【也】【,】【异】【敏】【技】【能】【之】【所】【试】【也】【,】【远】【方】【之】【所】【观】【赴】【也】【,】【蛮】【夷】【之】【所】【义】【行】【也】【。】【今】【王】【舍】【此】【而】【袭】【远】【方】【之】【服】【,】【变】【古】【之】【教】【,】【易】【古】【人】【道】【,】【逆】【人】【之】【心】【,】【而】【怫】【学】【者】【,】【离】【中】【国】【,】【故】【臣】【原】【王】【图】【之】【也】【。】【”】【使】【者】【以】【报】【。】【王】【曰】【:】【“】【吾】【固】【闻】【叔】【之】【疾】【也】【,】【我】【将】【自】【往】【请】【之】【。】【”】

【令】【行】【於】【民】【期】【年】【,】【秦】【民】【之】【国】【都】【言】【初】【令】【之】【不】【便】【者】【以】【千】【数】【。】【於】【是】【太】【子】【犯】【法】【。】【卫】【鞅】【曰】【:】【“】【法】【之】【不】【行】【,】【自】【上】【犯】【之】【。】【”】【将】【法】【太】【子】【。】【太】【子】【,】【君】【嗣】【也】【,】【不】【可】【施】【刑】【,】【刑】【其】【傅】【公】【子】【虔】【,】【黥】【其】【师】【公】【孙】【贾】【。】【明】【日】【,】【秦】【人】【皆】【趋】【令】【。】【行】【之】【十】【年】【,】【秦】【民】【大】【说】【,】【道】【不】【拾】【遗】【,】【山】【无】【盗】【贼】【,】【家】【给】【人】【足】【。】【民】【勇】【於】【公】【战】【,】【怯】【於】【私】【斗】【,】【乡】【邑】【大】【治】【。】【秦】【民】【初】【言】【令】【不】【便】【者】【有】【来】【言】【令】【便】【者】【,】【卫】【鞅】【曰】【“】【此】【皆】【乱】【化】【之】【民】【也】【”】【,】【尽】【迁】【之】【於】【边】【城】【。】【其】【後】【民】【莫】【敢】【议】【令】【。】

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